Автор на основе ономастического материала исследовал язык хойхуских (телэских) племен и пришел к заключению, что хойку, в том числе уйгуры, были в древности и средневековье монголоязычными, и он по-своему оригинально разрешает противоречие среди историков, относящих одних телэ, например уйгуров, к тюркам, других - к монголоязычным, например ойратов (калмыков), баргутов и др.
Я пришла домой, а там никого не было. Восстание в В…
Земля. 50-е
Последние герои негероического времени (голоса подп…
Олимпийский Мишка. Судьба последней советской утопи…
Форпост. Беслан и его заложники
Советская повседневность. Исторический и социологич…