Страх и трепет

С. Кьеркегор — один из основоположников философии ХХ века, предтеча экзистенциализма. В центр своих философских размышлений Кьеркегор ставит проблему бытия единичного — единого и единственного — человека, выступая против всеобщих и объективных оснований человеческого бытия. Человек, по Кьеркегору, в отличие от животного, не родовое, а экзистирующее существо. В этой парадигме философ анализирует три сферы существования человека — эстетическую, этическую, религиозную. Исторически первая стадия эстетическая, когда человек обуреваем наслаждениями, одержим страстями, когда он становится пленником собственных устремлений. Итог этого — пресыщение и ощущение бессмысленности существования, сопровождающееся отчаянием. Вторая стадия жизни человека — этическая, которая противоположна эстетической. Основой её является сознание ответственности и долга каждого человека ​перед​ себе подобным, ​перед​ человечеством. Основным требованием для человека становится требование стать самим собой. Третья стадия развития человека, противостоящая первым двум, — религиозная. Вера — высшая страсть в человеке. Пожалуй, в любом поколении найдётся много людей, которые даже не дошли до неё, но не найдётся ни одного, который бы мог уйти дальше неё… Впрочем, и тому, кто ещё не дошёл до веры, жизнь. ставит достаточно задач, и при честном к ним отношении и его жизнь не останется бесплодной, хотя бы и не уподобилась жизни тех, кто понял и обрёл величайшее — ВЕРУ. Вера является основанием высшей стадии развития человека, то есть стадии экзистенции. Рассмотреть источник веры, её специфику — задача трактата Страх и трепет. Кьеркегор выводит главным героем — рыцарем веры — библейского Авраама и стремится показать экзистенцию Авраама и его поступки сердцем. Рассмотрение веры, которую олицетворяет Авраам, позволяет увидеть его неповторимую единственность, несущую чудо.