Работа представляет собой первую часть задуманного автором «триптиха» — анализа Силы Слова в Древней Ирландии в трёх разных аспектах: в магических практиках друидов, которые унаследовали они от мифических Племён Богини Дану, в хвале и/или хуле придворного поэта, который не только создаёт комплекс «бессмертной славы», но и жестоко наказывает неправого правителя, в устах опирающегося на поддержку христианского Бога святого, способного и проклясть короля, и оградиться от сил зла особым магическим текстом-бронёй.
Первая часть исследования целиком посвящена описаниям применения друидами Древней Ирландии своих магических «умений». При этом автор постоянно помнит о том, что анализируемые им ситуации — это лишь фрагменты из средневековых текстов, которые могут и не опираться на реальные языческие практики древних жрецов. В работе проводится сопоставление изображённых в ирландских саговых нарративах жрецов-друидов с описанными древними авторами друидами Галлии, а также библейскими и античными жрецами и прорицателями. Особое внимание уделено как собственно магическим текстам, приведённым в оригиналах и предположительных переводах, так и обозначениям в древнеирландском языке магии вообще и друидической магии — в частности.
Я пришла домой, а там никого не было. Восстание в В…
Последние герои негероического времени (голоса подп…
Символическая история европейского Средневековья
Святые огоньки революции. Статьи 1917-1918 годов
Еврейские интеллектуалы Российской Империи
Цивилизация средневекового Запада