Оставаясь со смутой: Заводить сородичей в Хтулуцене

Антропоцен, капиталоцен, плантационоцен — имена периодов, связанных, согласно Донне Харауэй, с человеческим и многовидовым вымиранием. «Хтулуцен»‎ — посреди них. Но это — смутный мир, мир «‎на ощупь»‎: «‎Чтобы оставаться со смутой, не нужно выстраивать отношение со временами, называемыми «будущими». Чтобы оставаться со смутой, нам требуется научиться быть подлинно в настоящем, но не в качестве исчезающей точки между ужасающим или же райским прошлым и апокалиптическим или же спасительным будущим, а в качестве смертных тварей, вплетённых в мириады незавершённых конфигураций мест, времён, материй, значений и смыслов.«‎ Жизнь в хтулуцене — это искусство обращения с тентакулярными сущностями, запутанностями человеческого и нечеловеческого. Книга Харауэй — экспериментальное переплетение философии и фантастики ради обнаружения смысла в условиях ухода от метафизики антропоцентризма и властных иерархий к восстановлению неустойчивых, кочевых, прекарных форм страннородства: «‎Заводи сородичей, а не детей!»‎ Её радикальные сценарии — мутации, экспериментальные генеалогии, межвидовые гибриды, отказ от воспроизводства себе подобных — могут вызвать неприязнь и непонимание у сторонников идеи человеческой исключительности. Но у такого подхода есть важное преимущество: понимание существования не как индивидуального и обособленного, а как «‎совместного-с»‎, вплетённого во множество других существований. Такой подход делает необходимыми политики заботы. Забота — не власть и контроль, но — восстановление повреждённой Земли и новые союзы родства, где равный доступ получает прекарные, квирные, экстравагантные и другие обесцененные способы существования. Забота, таким образом, преодолевает границу данного, скреплённого ложным союзом прошлого и будущего, и открывает ценность множества практик жизни и умирания.